अघोषित प्रेमी को चिनो |

पहाडी बस्ती पुर्बी मोहडा फर्केको गाउ , बारी भरि डाले घास ले घेरेको पाटाहरु त्यसै को बिचमा सानो सुन्दर बस्ति , ति सानो बस्तीमा बिभिन्न समुदाय , जसमा भाई चाराको माहोल , भिन्न सम्प्रदाय बिचमा एकता रहंदा पनि आफ्नो कला सास्कृति प्रति निष्ठावाना समाज !
यहि गाउ मा एक गरिव परिवार त्यसमा छोरा छोरी समेत गरि दस जनाको परिवार | बडेमान जेठो दाज्यु को बिबाह गर्न पार्ने समय भएको हुन्छ तर जति लमी लगाउँदा पनि कतै बाट कुरा पक्का हुन्न , तर त्यसै माहोलमा एक लमिले कुरा ल्याउछ दाज्यु को बिबाह को निमित्त , यसरि बहिनि बहिनि साटेर बिबाह गर्ने हो भने देखि केटि छ भनेर , तर आफ्नो छोरी ठुली भएकी नै छैन तर जेठो छोरो को बिबाह गर्न हतार भएको छ भनेर बाबु आमा ठुलो गन्थन गरेर राजी हुन्छन | दुई तिर को नै मानिस जम्मा भएर टिका टालो हुन्छ| तिथि मिति निश्चित गरिन्छ | त्यहि अनुरुप कार्यक्रम संचालन गरिन्छ |एक कि छोरी अर्कीको घर जाने भए त्यहि अनुरुप धार्मिक रिति अनुसार कार्य सम्पादन हुन्छ | तर यो बिबाह मा बर बधुको वास्तबिक उमेर मिलेको नै हुन्न बेमेल बिबाह हुन्छ|नया बुहारी भएर भित्रन्छन | दुलही भएर आउनेको निमित्त पराई घर नयाँ माहोल , नया मान्छे , भिजन गार्हो हुन्छ नि ...यस्तै रहेछ भाग्यको लेखनी भन्दै दैनिकी गुजार्न थाल्छिन |दिन दुई गुणा रात चार गुणा को दरले त्यो प्रदेशी भुमि आफ्नो हुन थाल्छ |घर वारी खेत , पाखा पँधेरा लगायत सम्पूर्ण आफ्नो जस्तो लागि सक्छ |
मानिस हो मन कति खेर परिवर्तन हुन्छ कस्लाई थाहा हुन्छ | मानव का अनेक आवश्यकता पनि हुन्छ | कुनै प्रकृति ले दिएको हुन्छ भने कति कृतिम आवस्यकता | ति आवस्यकता पूर्ति गर्न मानव लागि पार्छन | कतिमा सफल हुन्छ कति मनको व्यथा मन मा नै रहन्छ थाती |
घास दाउरा , गोठालो , पानि पँधेरो दैनिकी भएको हुन्छ | सधै दिउसो गोठालो जाने हो कि मेला पात , वन जे हो भने गाई वस्तु संगै घास वा दाउरा को भारी पिठ्यु मा हुनु नै पर्ने | नल्याऊ भने बेलुका बस्तुलाई दिने कुरा हुन्न तसर्थ बाध्यता नै जस्तो ल्याउन पर्ने, जंगल मा सधै सजिला स्थानमा नै घास दाउरा हुन्छ भन्ने छैन ,विकटमा गएर घास दाउरा गर्न सजिलो पनि त छैन | तर पनि ??
वन को बास दिन भरी गाई गोरु लगयत गोठाला साथी , गीत गाउदै घास दाउरा संकलन गर्यो \ यस्तै हुन्छ जंगलको बास , हरेक दिन जंगल जाने आउने क्रम मा त्यहि संगी संग अघोषित प्रेम हुन जान्छ | दुई जनाले न चाहेर हैन | नचाही नचाही कन प्रेम हुन गयो | प्रेम मा एक दिन दुई दिन हुदै गर्दा शारीरिक सम्बध नि हुन पुग्यो | त्यसै क्रम मा महिनावारी समेत रोकियो |तर त्यो प्रेम कसै लाई पनि थाहा थिएन भने घर मा अधिकारिक श्रीमान भएको ले कसैले त्यो कस्को भनेर प्रश्न गर्ने स्थान नै रहेन घर परिवार लगायत समाजमा | एक दुई तीन हुदै नौ महिना नि पुरा भयो | एक नव बालिका को जन्म हुन जान्छ| धार्मिक परम्परा अनुसार गर्नु पार्ने छैठौ , एघार दिन न्वारन समेत हुन्छ भने ६ महिनामा मा पास्नी समेत गरिन्छ धुम धाम संग | एक दुई महिना पछि उही दिन चर्या सुरुवात हुन्छ , दिनमा गोठालो घास दाउरा बिहान बेलुका पानी पँधेरो घर धन्दा नै त हुन्छ | गोठालो गयो उही आफ्नो अघोसित प्रेमी संग बर्तालाप्प गर्यो | गोठालो जान को मज्जा नै अर्को हुन्छ | कहिले घर देखि गोठालो पुगु हुने गर्न थाल्छ , यसै गरि दिन हरु चल्दै हुन्छ |छोरी दिन दिनै ठुली हुन्छे अनुहार वास्तबिक वाबुको नाक मुख नै देखिदैन त .उफ्फ्फ आफ्नो अघोषित प्रेमी संग मिल्छ | तर यसमा प्रश्न उब्जाउने कस्ले ?????
श्रीमान छोरी भएको मा नै गौरवानित छन् त आफु चुप भएर बस्नु बिकल्प छैन | अघोषित प्रेमीको नि घरमा श्रीमती छिन , छोरो जन्मेको छ संगै जस्तो , कसरि मेरी छोरी भनेर भन्नु ,ति दुई जना संगै खेल्छन संगै पढ्न जान्छन | यसरि चल्दै जान्छ | तर आफ्नो बंस त बंस हुन्छ नि |छोरी को कपाल को रौ समेत अघोसित प्रेमीको हुन्छ |जुन उसको छोरो को हाउ भाउ संग मेल खान्छ यहि नै हुन्छ त्यो अघोषित प्रेमी संग को चिनो |तर अन्य सन्तान भने वास्तबिक श्रीमान संग को नै हुन्छ | जति खेर म त्यो जेठी सन्तान देख्छु उही त्यो दिन सम्झन्छु , जुन दिन हामी संगै बसेर मिठा मिठा वार्तालाप गरिन्थ्यो र एक घुट्की पानी पनि जलुकी पातमा संगै खाइन्थ्यो |काच्चा आप टोकेर खानु रमाइलो थियो भने खोलामा पौडी खेल्नु अर्कै आनन्द आउथ्यो त्यहि पौडी खेल्दा खेल्दै बाख्रा ले धान खाएको , गोरु जुधेर सिंग भाचेको याद ताजै छ तर आज ???
समय परिवर्नत भएछन आज म यहि परिवार संग नै खुसि छु भने त्यो अन्जान प्रेमी संग भेट भए पनि ....